Jerusalemin muureissa oli muinoin kaksitoista porttia – osa niistä mainitaan Nehemian 3. luvussa, toiset Hesekielin profetiassa (Hes. 48), ja lopullisesti Ilmestyskirjassa. Kiinnitämme huomiota siihen, että jokaisella portilla on symbolinen merkitys Jumalan pelastushistoriassa. Ne eivät ole vain kaupungin kulkuaukkoja, vaan hengellisen todellisuuden vertauskuvia.
Lammasten portti – uhrin ja puhdistuksen tie
Nehemian 3:1 mainitsee Lammasten portin, josta eläimet vietiin temppeliin uhrattaviksi. Se on paikka, jossa veri vuodatettiin syntien sovitukseksi. Korostamme, että juuri tästä portista Jeesus astui sisään, kun hän paransi Betesdan lammikolla (Joh. 5). Hänestä itsestään tuli Karitsa, joka kantaa maailman synnin.
Roskaportti – puhdistumisen ja katumuksen symboli
Nehemia 3:14 kertoo Roskaportista (hepr. sha’ar ha-ashpot), josta poistettiin saastaiset jätteet. Tämä portti muistuttaa siitä, että synti on poistettava – ei säilytettävä. Se viittaa katumukseen, parannukseen ja uuteen alkuun.
Itäportti – kirkkauden ja paluun portti
Hesekielin profetiassa (Hes. 43:1–4) Jumalan kirkkaus palaa Itäportin kautta temppeliin. Pidämme tätä merkittävänä viittauksena Messiaan paluuseen. Juutalaisessa ja kristillisessä perinteessä Itäportti on se, josta Messias astuu kaupunkiin viimeisinä päivinä.
Mielenkiintoista on, että nykyisin tämä portti – ns. Kultainen portti – on muurattu kiinni. Monet näkevät siinä profeetallisen viestin: Se on suljettu odottamaan Kuninkaan saapumista.
Jeesus: ”Minä olen ovi”
Johanneksen evankeliumissa Jeesus sanoo:
”Minä olen lammasten ovi… Jos joku menee sisään minun kauttani, hän pelastuu.” (Joh. 10:7–9)
Yhdistämme tämän suoraan Jerusalemin porttiteemaan. Jeesus on vertauskuvallisesti kaikki nämä portit: uhriportti (Lammasten portti), puhdistuksen väylä (Roskaportti) ja Messiaan sisääntulon reitti (Itäportti). Hän ei ole vain portti Jerusalemiin, vaan portti Jumalan valtakuntaan.
Kaupunki, jonka portit eivät sulkeudu
Ilmestyskirjassa (21:12–13, 25) kuvataan Uusi Jerusalem, jossa on kaksitoista porttia – jokainen Israelin heimon mukaan. Nämä portit eivät enää sulkeudu, sillä siellä ei ole yötä eikä syntiä. Portit ovat nyt iankaikkisesti auki kaikille, jotka tulevat Karitsan veren kautta.
Jerusalemin portit ovat näin Jumalan suunnitelman oviaukkoja – ne kertovat synnistä ja sovituksesta, puhdistumisesta ja paluusta, tuomiosta ja toivosta. Ne osoittavat kohti Messiaan työtä, joka avaa meille tien Isän yhteyteen.
jerusalem.fi -tiimi